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    2010年12月《靖水報》四版
    信息來源:華匯供水  ‖  發(fā)稿作者:綜合部   ‖  發(fā)布時間:2011年2月4日  ‖  查看5709次  ‖  

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    【四  版】

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    如何除去人生雜草

     

    一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生來到草地上,哲學(xué)家問我們所坐的是什么地方?學(xué)生們回答草地。哲學(xué)家又問:曠野里長滿了雜草,我們怎樣才能除盡雜草?有的說用鏟挖、有的說用火燒、有的說用……最后哲學(xué)家說:你們各自回去找一片草地,想方設(shè)法除盡雜草,若草明年再長出來的,就到這里相聚,到了第二年學(xué)生們都來這里相聚,只是哲學(xué)家沒來,因為當(dāng)年相聚的草地上已長滿了莊稼,學(xué)生們再也沒見過哲學(xué)家。直到他去世以后,學(xué)生們收拾他的遺物時,在他的文章里發(fā)現(xiàn):除盡雜草的方法只有一個,就是用莊稼占據(jù)雜草生長的空間。

    這雖是一則小故事,卻反映了很多大人都不重視的道理“人無完人”“人非圣賢孰能無過”,正是因此每個人身上都存在缺點和毛病,相除掉這些的方法可能有很多,但唯一可以根治它的最好方法,就是用些好習(xí)慣去占據(jù)它,不讓其發(fā)揚,慢慢毛病就消失了,缺點被彌補了。

    比如有的人嘴上多話,很容易得罪人,一時急了還愛罵人,若想不讓禍從口中,強制性的讓他不說話,他會覺得憋的慌,讓他說吧,還會出錯,這時應(yīng)該來用“莊稼代替雜草”的方法,說話當(dāng)然可以,每次說話時揀些好聽的說,揀些讓人聽著舒服的說,時間久了養(yǎng)成了好習(xí)慣,以前的壞習(xí)慣就消失了。

     人在方方面面都是如此,想除掉不好心,就用好心去占據(jù)它,反之學(xué)習(xí)了不好的,一些好的慢慢就會被掩沒,做人就是這個道理,若想學(xué)會做人,就多學(xué)些好的,去占據(jù)壞的,多發(fā)揚善的去占據(jù)惡的,人都想得好報,得行善,就得避免犯錯,不能有壞,不可有惡,但想除掉有礙于我們的這些,就得用好心用善言善行去占據(jù)它們,雖然向善,學(xué)好有些難,有點傻,但相信善有善報,惡有惡報,不是不報時候未到,時候一到立馬就報,是千年不變的道理。!

                                                   

    感受冬天

     

    不知不覺,明媚的春光逐漸消退,熱情的夏日匆匆而過,清亮的秋日飄散于風(fēng),于是,冬來了。它帶著豪放的北風(fēng)呼嘯而至,飛馳過田野,奔跑在密林,把樹枝當(dāng)成鞭舞動,得意地吹著口哨。當(dāng)北風(fēng)玩累了,冬便露出慈祥的微笑,輕輕一抖,撒下雪花,一片溫馨,萬物都那么美好。

    雪是冬的孩子,是冬最為自豪的孩子。它們一片片,一粒粒,大小不一,棱角分明,披著白衣在空中舞蹈,在大地謝幕,步伐輕盈。當(dāng)它們著地時,萬物的浮躁便被平息,大地便穿上一件潔白的風(fēng)衣,靜謐祥和。那些晶瑩剔透的精靈柔和的貼在植物、動物身上,人們的臉上,親吻著、輕撫著北風(fēng)帶來的傷痕,非常溫順。靜靜地、悄悄地,太陽出來了,孩童們出來了,寂靜被打破,到處充滿了歡聲笑語,他們壘了雪堡,堆了雪人,塑了雪雕,色彩鮮艷地穿梭其中,那些笑聲便成了雪的伴奏。人們也可去欣賞“千樹萬樹梨花開”的美景,也可去體會“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的幽靜,多一份情趣。

    “遙知不是雪,為有暗香來”,在有雪的冬日,梅是必不可少的。茫茫雪海,那孤傲的梅挺立其中,散發(fā)著幽香。文豪墨客都有踏雪尋梅的愛好,那些膾炙人口的佳句流傳千古,“零落成泥碾作塵,只有香如故”。就連曹雪芹筆下的女兒國也有不少梅的點綴。在閱讀這些清秀的詩文時,感動的不僅是他們的才華橫溢,更有人物的性格和命運。梅是中國人的代表,有骨氣,有個性,有品質(zhì)。北風(fēng)的怒吼、冰雪的滋潤、冬日的嚴(yán)寒,造就了它靈魂深處的那份堅定。在萬物沉睡之際,寂寞的冬有了梅,將不會孤單。

    冬是最后一個季節(jié),是萬物沉思的季節(jié)。它沒有其他三季的活潑,卻擁有了其他三季所沒有的理性,是人們反省和展望的季節(jié)。冬天的風(fēng)給人以清醒,冬天的雪給人以安靜,“歲寒三友”給人以高尚,人們的思緒隨著它們飄揚,飛得更高、更遠(yuǎn)、更廣闊。

    感受冬天,雪花飄揚,北風(fēng)呼嘯,思緒飛揚,等待希望破繭而出。

     

    鞋匠的堅守

     

    我的家住在單位附近,平時很多時候都選擇步行上班。初夏的一天,在經(jīng)過的路邊看到了一個新擺的地攤。一個破舊的工具箱,幾雙破舊的鞋子和一堆零星的鞋跟散亂地擺放在地上,還有一位不起眼的鞋匠。沒有鞭炮和禮藍(lán),沒有親友的捧場,修鞋攤就這么靜悄悄地開張了。因為平凡,所以沒人在意那個修鞋攤,甚至連修鞋匠長得什么樣我都沒有去注意。畢竟現(xiàn)在還有誰愿意去那里修鞋呢?

    一天早晨,我剛走到單位門口,新買的鞋子居然壞了,回去換鞋又來不及,已經(jīng)是上班時間了。無奈中我來到修鞋攤,鞋匠接過鞋子很快就把鞋修好了,我付錢說不用找了,鞋匠卻很嚴(yán)肅地說,這不行,錢是一定要找的,你的鞋只能收兩塊錢。仿佛我剛才的做法已經(jīng)傷害了他,我愣住了,臉上微微發(fā)熱。仔細(xì)看了看鞋匠,他臉上的皺紋似乎在告訴我他的貧苦身世,鞋匠大概是一位六十多歲的老人,這樣的一位老人此刻應(yīng)該是在家享受天倫之樂兒孫繞膝的時候,是什么原因讓他在這把年紀(jì)還出來風(fēng)吹日曬呢?這里,我注意到鞋匠身邊坐了好幾個五六十歲的老人,他們似乎并不是顧客,而是來和鞋匠聊天的。是什么讓鞋匠有如此大的吸引力呢?

    在當(dāng)今人心不古,物欲橫流,爾虞我詐的社會,我看到很多人因為職權(quán)勾心斗角,很多人因為貧窮淪為乞丐,還有很多年輕貌美的女人因為錢淪為小三甚至小四。盡管他們一年賺十幾萬,幾百萬都是輕而易舉的,這些錢來得很容易,可是,他們的尊嚴(yán)何在?眼前的鞋匠修一雙鞋才幾元錢,除去成本,他賺的錢可能連自己都養(yǎng)活不了。但是他卻活得很坦然,一位物質(zhì)貧窮精神富有的老人。鞋匠堅守尊嚴(yán)換來了別人的尊重,不管在炎熱的酷夏還是在極寒的冬天,鞋匠都會準(zhǔn)時現(xiàn)在他的攤位上。我看到很多人喜歡坐在鞋攤旁邊和他談天說地,具體談什么我不清楚,但是從他們快樂的表情和滿足的眼神里,我看到了一種坦蕩的人格魅力。子曰“有志者不食喈來之食!边@也是一種人生,一種自在愜意的人生。

     

    人生需要欣賞

     

    人生路上需要用真誠的心靈去欣賞,而不是用好奇的眼睛去打量。欣賞,就是用眼睛去注視,用耳朵去聆聽,用心靈去體味這人世間的美好。

    花開花落,月滿月虧,是一首詩;潮起潮落,雁去雁來,也是一幅畫。自然界中處處是風(fēng)景。當(dāng)我們駐足一花一草時,我們就會領(lǐng)略到大自然的至善至美,也許會忘卻塵世間的煩擾。

    欣賞別人是一種尊重,被人欣賞是一種認(rèn)可,無人欣賞則是一種不幸。生活中,我們渴望被人欣賞,往往忽略了欣賞別人。更多時候,我們善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點,樂于放大自己的優(yōu)點,甚至喜歡在別人的不幸中尋找到自己的幸福。然而,欣賞是相互的,要想被人欣賞,就得先去欣賞別人;只有欣賞別人,才能會被人欣賞。

    欣賞別人,就是善于尋找并發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點:欣賞別人的談吐,會提高我們的口才;欣賞別人的大度,會開闊我們的心胸;欣賞別人的善舉,會凈化我們的心靈。欣賞別其實是少一點挑剔,多一點信任;多一點熱情,少一點冷漠;多一點仰視,少一點鄙視。

    欣賞是一種互補,是一種促進(jìn),也是一種和諧。欣賞多一點,矛盾和誤解定會少一點,人與人的距離才會更近一點。

    人不能天生完美,但可以追求完美,學(xué)會欣賞,懂得欣賞,才會充實你的人生!

     

    華發(fā)早生

     

    那一日,獨自攬鏡自顧,忽然看到自己發(fā)見銀絲,兩鬢星霜,眼角魚尾清晰日見,放下鏡子之后,心下不禁生出些許慨嘆。

    “老了!”妻子也在旁喟然嘆道!吧喜∷,人之常情,沒啥大不了的,看開些!蔽覍捨康。
      從發(fā)現(xiàn)第一根白發(fā)起,歲月就在善意地提醒我們,人到中年了。不管你是怵然而驚,還是坦然面對,人類生存的自然法則是誰也無法改變的。

    這也難怪,歲月的斑駁,首先會無可爭辯,無法遮掩地寫在臉上,寫在頭發(fā)上。年輕人面部皮膚光澤鮮亮,一頭烏發(fā)飄閃著自然,健康和活力的光亮,行動敏捷,精力充沛,毛主席說他們像早晨八、九點鐘的太陽,充滿著朝氣,充滿著活力,張揚著無限的青春生命力。而一旦步入中年,頭發(fā)日益斑白,臉上沒有了往日的光澤亮色,行動就隨之變得遲緩了些,性格也變得沉穩(wěn)些,但同時也就獨具了中年人特有的一種成熟之美和滄桑之美。

    其實,重要的不是人的生理年齡,而是心理年齡。也就是所謂心態(tài)。年輕的面孔未必?fù)碛幸活w年輕的心,而兩鬢斑白的老人未必就是遲暮的心態(tài)。國學(xué)大師季羨林說他的生命始于九十歲,青燈黃卷,皓首窮經(jīng),此等老驥伏櫪志在千里的的雄心大志,豈不令那些年紀(jì)輕輕而無所事事的人汗顏不已嗎?

    宋代詞人蘇軾有詞為證——鬢微霜,又何妨?是啊,發(fā)如雪,同樣又何妨,

    只要我們永遠(yuǎn)擁有一顆年輕的心?

     

      

     

    舍得,有舍棄未必就會有得到。然而,沒有舍棄必定難以得到,當(dāng)內(nèi)心已滿之時,必須放下一些東西,拋卻一些思緒,否則只會讓自己無奈,甚至崩潰。

    水滿則溢,月盈則虧,每個人都有面對舍與得的。抉擇之時,每個人都有面對抉擇時的徘徊心情,每個人都有面對徘徊時的無奈心境。舍得,舍掉現(xiàn)在的未必就會得到自己苦苦追尋的。但是不舍,卻更得不到想要的。面對抉擇時,我們猶豫了,彷徨了,傷感、失落、無奈隨之涌現(xiàn)出來。故而我們消沉、抑郁、隨著這一切的涌現(xiàn),我們愈加難以抉擇,愈加讓自己內(nèi)心痛苦。

    舍與得,如同自己的感性和理性,總是矛盾而又無奈,想要刻意壓制卻愈演愈烈。每個人的內(nèi)心里都有一面明鏡,卻總在逃避,每個人的心里都有一盞明燈,卻總是背道而馳,這一切都是因為我們的內(nèi)心矛盾,思緒混亂,難以舍棄自我,難能獲得重生。

    舍得,舍掉舊情,換來幸福,舍得,舍棄舊路,換來成功,舍得,舍自我,得新生。

     

    花謝了,葉還綠著

     

    某日看見玉蘭花凋謝了,心里很是感傷。不僅為她潔白如玉的花兒還未真正見到三月明媚的春光,還為她在有生之年從未和自己的葉子見過面。朋友告訴我,不只是玉蘭花,桃花,櫻桃花也是這樣。然而,桃花的粉紅如霞,凋落后便意味著果實。而玉蘭花調(diào)謝后,還剩下什么?也許還有人們對她的美好印象,也許除了腐爛于泥土什么也沒有。

    今日看見了玉蘭樹上的第一片綠葉,綠的如此的美,如此的惹人愛!

    雖然沒有花兒的忖托,她卻依然生機勃勃。這讓我想起了一段文字;草木枯萎,還有再蔥郁的時候;花朵凋謝還有再鮮艷的時候;太陽西沉,還有再升起的時候。

    蘭花謝了,可在人們心中,它依然美麗;蘭花謝了,可葉子還綠著。

    生活就象玉蘭樹,花謝了還有葉,失敗了還有希望;沒有了花的潔白,還有葉的蔥郁;飽嘗了失敗的苦楚,就有了成功的希望。挫折也罷,失敗也罷,終有再順利的時候。笑對生活,我們永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)充實。

                  
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